Johannes Calvin und das Geldsystem

Dieser Beitrag wurde dem Blog “ Geldseite “ entnommen. Da der Autor inaktiv scheint, übernehme ich den kompletten Artikel, falls der Blog abgeschaltet wird :

Könnte es sein, daß George W. Bush und dessen Loge Skull & Bones von den Lehren Calvins beeinflußt sind? Ist die (lt. SPIEGEL) „Revolution von oben“ der Neo-Econs eine Erhebung der Reichen gegen die Armen, ähnlich der Calvins?

Calvins Lehren

Clavins Lehren richteten sich vor allem an die Gesellschaftsschichten, die in Handel und Industrie tätig waren. Das große Ziel der Gläubigen war die Erlösung ihrer Seelen für die Ewigkeit.

In der katholischen Kirche wurde dieses Ziel durch das Glaubensbekenntnis, durch gute Taten sowie durch die von der Priesterschaft gespendeten Sakramente erreicht.

Calvin lehnte dies ab und predigte statt dessen seine Doktrin der „Auserwählten“. Gott erwählt die einen Menschen zum ewigen Heil völlig ungeachtet ihres Verdienstes. Alle übrigen sind durch ein gerechtes, aber unverständliches Urteil zu ewiger Verdammnis bestimmt.


(Johannes Calvin)

Diese Haltung rechtfertige Calvin durch die Verneinung des freien Willens: „Der Mensch besitzt nicht den freien Willen für gute Taten, sofern er nicht die Hilfe der Gnade Gottes erhält, und diese besondere Gnade wird nur den in der Erneuerung Auserwählten zuteil.“ (22)

Nach Belloc schuf Calvin, indem er den freien Willen und die Wirksamkeit guter Taten leugnete und sämtliche Lehren und Traditionen der monastischen Armut als nutzlos abtat, die Voraussetzung dafür, daß das Denken immer mehr vom Geld beherrscht werden konnte.

Diese Gefahr hatte schon Thomas von Aquin erkannt, der sagte, wenn der Mensch die Vorstellung von Gott als dem höchsten Gut aufgebe, neige er dazu, den Wohlstand zum höchsten Gut zu erklären. (23)

Weiter charakterisierte Belloc die Reformation als „eine Erhebung der Reichen gegen die Armen“, was Calvin in der Tat durch die folgende unglückliche Äußerung bestätigte:

„Die Menschen müssen stets in Armut gehalten werden, damit sie gehorsam bleiben.“

Die Verneinung einer Verbindung zu Gott über die Kirche führte zur Vergötterung der Bibel.

Für Calvin war die Heilige Schrift selbsterklärend und sollte nicht zum Gegenstand vernunftmäßiger Argumentation werden.

Die Beseitigung der Priester und ihrer Gebühren war „offenkundig ein Trick der Handelsgemeinschaft, der allen, die damit einverstanden waren, große Einsparungen brachte. Doch löste er das Christentum auf und machte eine organisierte Priesterschaft unmöglich. Wenn jeder einzelne nach Belieben in den heiligen Geheimnissen herumschnüffeln konnte, war die Autorität der Geistlichen endgültig zerstört.“

Quelle Stephen Zarlenga „Der Mythos vom Geld – die Geschichte der Macht“ S. 140
Conzett Verlag

Martin Luther

Die christliche Kirche wurde vom Rosenkreuzer Martin Luther in gewalttätige und miteinander rivalisierende Fraktionen aufgeteilt, und es entstand eine besonders aggressive Art von Protestantismus, der Calvinismus, der später als Puritanismus bekannt wurde.

Ihr Gründer John Calvin hieß eigentlich Jean Cauin und kam aus Noyons in Frankreich. Er wurde am College du Montagu ausgebildet.

Auch Ignatius von Loyola, der „katholische“ Gründer der Gesellschaft Jesu, der Jesuiten, besuchte diese Schule. Cauin zog nach Paris und dann nach Genf, wo er unter dem Namen Cohen lebte. Dieser Name bedeutet „Priester“ und geht zurück bis auf die ägyptischen Mysterienschulen.

In Genf entwickelten entweder er oder einer seiner Freunde die Philosophie, die später als Calvinismus bezeichnet wurde. Er änderte seinen Namen wieder von Cohen in Calvin, um ihn für die Engländer annehmbar zu machen, die die Hauptopfer dieser neuen Religion werden sollten.

Der Calvinismus war sozusagen eine „Designerreligion“, mit der die nächste Stufe des Plans durchgeführt werden sollte. Sie richtete sich streng nach den Zehn Geboten von „Moses“ und den Texten des Alten Testaments (natürlich wörtlich, nicht symbolisch).

Aber dies war der entscheidende Teil. Bis zu dieser Zeit hatte die christliche Religion das Kreditwesen streng untersagt. Es war verboten, für Kredite Zinsen zu berechnen.

Jetzt, da die Banker England, ein christliches Land, übernahmen und dafür den nach außen hin „christlichen“ Adel benutzten, war die Zeit gekommen, um seine Herrschaft zu beenden und das Kreditwesen einzuführen.

Der Calvinismus unterstützte deshalb die Berechnung von Zinsen, und einer der großen Nutznießer war die Schweiz, in der dieser Plan ausgeheckt worden war, denn sie wurde zum Weltzentrum des privaten Bankensystems.

Als weitere Maßnahme wurde vom Calvinismus die Hexenverbrennung eingeführt, um das geheime Wissen aus dem Verkehr zu ziehen und der Öffentlichkeit vorzuenthalten.

Zitat von Martin Luther:

Verdammt sei die Liebe. Sie möge in den Abgrund der Hölle verbannt werden, wenn sie nicht vom Glauben durchdrungen ist. Es ist besser, wenn Tyrannen sich hundert Mal gegen das Volk versündigen, als dass das Volk sich auch nur einmal gegen die Tyrannen versündigt … der Esel will geprügelt werden, der Pöbel ist durch Gewalt zu regieren.

Ergänzung zu Luther:

In der Renaissance-Zeit kam unter den Gebildeten Europas der Wunsch nach geistiger Erneuerung und Befreiung von den tausendjährigen Zwängen der katholischen Kirche auf.

Dabei etablierte sich das Pentagramm immer mehr als Sinnbild einer liberalen, freidenkerischen Mentalität.

In Gestalt des Rosenkreuzes wurde es dann paradoxerweise zum Geheimzeichen von pseudochristlich-mystischen Geheimgesellschaften, die in bewusster Opposition zur Papstkirche standen und diese zu schwächen versuchten.

Auch Martin Luther geriet in diese freigeistige Strömung hinein. Noch als Student der Freien Künste in Erfurt kam Luther mit der besonders papstkritischen Nürnberger Operatins-Loge in Kontakt, zu der so berühmte Männer wie Georg Beheim, Albrecht Dürer, Kaspar Nützel, W. Pirckheimer und Lazarus Spengler gehörten.

Den Vorsitz führte ein gewisser Herr von Staupitz, der Luthers geistige Entwicklung entscheidend prägen sollte.

Luther selbst gesteht, dass es neben den Schriften des Okkultisten Tauler und der „Deutschen Theologie“ eines anonymen Deutschordensritters vor allem die Nürnberger Logenbrüder waren, die ihn zum Bruch mit dem Papst ermunterten.

Als Augustinermönch, unter dem Einfluß des Ordensgenerals Aegidius von Viterbo, eines geheimen Anhängers des Magiers Pico de Mirandola, welcher auch Reuchlin in die jüdische Kabbala eingeführt hatte, wurde Luther sogar noch tiefer in die okkulten Machenschaften verstrickt.

1516, ein Jahr vor dem Thesenanschlag an der Schlosskirche zu Wittenberg, ließ sich Luther in Nürnberg sein Familienwappen, das Rosenkreuz mit den Initialen ML anfertigen.

Und so sieht das Familienwappen von Martin Luther aus:

Das Pentagram bzw. das gedrehte Pentagram (Druidenfuß) ziert fast alle neugegründeten Staaten nach der Niederwerfung des Deutschen Reiches 1945 auf der Landesflagge, ist Kennzeichen sowohl der USA wie der UdSSR und VR China und hat inzwischen in den Weihnachtsdekorationen erfolgreich den Weihnachtsstern abgelöst.

Das Pentagram ist eines der wichtigsten Symbole der Alchemisten, der Schwarzen wie Weißen Magier und der Kabbalisten. Was es mit dem Pentagram (12 Mal auf der Flagge des Einheitsstaates EU) auf sich hat, werde ich hier noch verlinken.

Dabei werde ich das Pentagram aus der Sicht der Chaldäer schildern wie auch aus der mittelalterlicher Alchemiker, um schlichtweg eine historische Grundlage für dieses mittlerweile weltweit eingesetzte, schon von Goethe im Faust beschriebene Symbol zu finden.

Collège de Montaigu

Das Collège de Montaigu war eines der konstituierenden Colleges der Philosophischen Fakultät der Universität Paris .

Das College, ursprünglich Collège des Aicelins genannt , wurde 1314 von Gilles I. Aycelin de Montaigu , Erzbischof von Narbonne und Erzbischof von Rouen , gegründet . Es änderte seinen Namen, nachdem es 1388 von seinem Verwandten Pierre Aycelin de Montaigut , Bischof von Nevers und Laon, restauriert worden war .

https://en.wikipedia.org/wiki/Coll%C3%A8ge_de_Montaigu


Anmerkung : Die Biographie von Gilles I. Aycelin de Montaigu ist spärlich. Erinnert sei aber daran, daß Narbonne eine Sitz der Templer und die erste Hochburg der Kabbala war.


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